百年毒誓禁通婚 两村男女难成眷属
在广州增城新塘镇有两个古村—个是西洲村另一个是夏埔村，但是只有一路之隔的两个村落却正上演着现代版的《罗密欧与朱丽叶》。尽管两村村民经常来往，大家可以交朋友、做生意，和睦相处，但只因一百年前的宿怨，两村发下毒誓“互不嫁娶”，这就如同一道鸿沟不可逾越，让不少真心相爱的男女难成眷属。
西洲村与夏埔村虽是古村，但今天它们却被现代文明的新风吹拂着。按理说，时间应该早就涤荡了“百年毒誓”禁通婚之类的陈规陋习。然而时至今日，“互不嫁娶”这条陈规仍在“棒打”婚姻自主时代的“鸳鸯”，实在让人深感不可思议。难道，现代文明的“阳光”仍有照耀不到的地方?婚姻自主的“雨露”也有播撒不到的角落?
对这两个村子坚守“互不嫁娶”的“百年毒誓”，有网友认为“是一种可贵的气节”，“有很多事情我们总是在妥协中放弃，能够坚守的东西太少”，这种片面的看法错误得让人痛心、惊心。试问，这算哪门子气节?气节应是正能量的东西，而非腐朽观念。百年前的村落恩怨早已成为历史云烟，硬要将之延续至百年后的子孙身上，便是一种“莫须有”，岂不是愚昧至极?
让“百年毒誓”继续发威，禁锢现代年轻男女通婚，更是以人治代替法治。我国《婚姻法》禁止结婚的情形只包括：直系血亲和三代以内的旁系血亲;患有医学上认为不应当结婚的疾病。只要达到法定婚龄，不存在禁止结婚的情形，就应该秉持“男女双方完全自愿”的原则对待。妄图将百年前发下的毒誓，设置成当代男女恋爱婚姻的“枷锁”，恐怕涉嫌违法。
中国民俗学会会员、广东民俗专家潘剑明表示，从民俗角度讲，以前只是因为争水灌溉、边界不清，相邻两村才会发生冲突，打架后造成矛盾很深，所以村里就发誓互不嫁娶。但在解放后，这些土地边界问题都解决了，很多村也慢慢恢复了通婚。
潘剑明称，西洲村和夏埔村因为通婚导致死人，只是意外，是村民没有走出封建思想，导致毒誓在民间流传。他说，适婚的男女要破解只能靠自己，去说服父辈，做长辈的思想工作。
