“微信扫墓”真的合适吗?

近年来，随着社会人口流动的加快和新技术的发展，在旺盛的需求下，催生了“代客扫墓”。而今年，清明祭祀又搭上了“互联网＋”的快车，出现了“微信扫墓”。

清明节祭祀扫墓的传统已经绵延千年，它代表的是一种对祖先的缅怀与追思，而这种内核并不会因表达形式的转变而转变。换句话说，“微信扫墓”只是搭上了“互联网+”的快车，改变了传统形式，但骨子里的精神仍保持不变。

有不少人担心这种“稀奇”方式的“流行”，会不会消解清明时节的仪式感，让我们内心充沛的感情变得廉价。毕竟，时代的变革，始终无法割裂情感的延续，技术的革新也始终无法取代网络背后的人性关怀。用手机“扫墓”，这种新型的祭祀方式能被大众接受吗?有读者认为，祭祀重要的是精神层面的，和祭祀方式没有太大关系。也有读者对新兴的扫墓手段表示反对，他说：“和微信红包一样，这些有传统意味的行为一旦变得极为廉价便利，其内涵就会大打折扣。”

新年佳节，不少人熄灭手中的明火，选择去点燃网上虚拟的引信;国家公祭日，更有高达1500多万人次在公祭网上点烛、献花、鸣钟、祈愿。一如光明不灭，正义永恒，我们所祭奠的，是“子欲养而亲不待”的遗憾;所怀念的，是“十年生死两茫茫”的情思。新颖不会减轻感情的厚重，简单也并不代表仪式感的消弭。实际上，为真挚的情感寻找到有力的支点和宣泄的出口，是所有祭奠行为外衣下的本真。

“微信扫墓”属于“低碳祭祀”，比起焚香蜡纸钱的传统祭祀方式，更加生态环保，不会产生垃圾，也不会排放有害气体污染空气。而且，“微信扫墓”不受地域和空间的限制，身在远方、不能亲自赶回来祭祀的人，也能随时随地通过手机寄托哀思。可见，“微信扫墓”符合移动互联网时代的潮流，也是文明祭祀的有益探索，突破了传统祭祀的束缚，更容易被年轻人所接受。

传统祭祀习俗存在很多弊端，诸如污染环境、浪费钱财、消耗资源等。随着社会文明的进步，越来越多的人开始转变观念，采取更文明、资源消耗更少的祭祀方式。而且，现在社会流动性很大，许多人在异地工作、生活，假期时间紧张回家不易，通过网上祭祀、“微信扫墓”等方式，就省去了这些麻烦，也为社会节约了资源。

对于祭祀亲人来讲，更重要的是内心的真诚，而非表面上的敷衍应付。毕竟祭祀属于精神层面上的怀念，重点是家人对逝者的追悼和缅怀，而物质层面上的祭祀，只是一种外在的表达方法，是一种仪式罢了。既然属于仪式，就不能顽固守旧，应该因时而变，根据时代的变迁，作出相应的变革，以顺应时代潮流。
随着社会竞争的加剧，人们的工作都很繁忙，虽然清明节有法定假期，但对于离家太远的人来说专程回去扫墓，时间未必允许。对于这些人来说，“微信扫墓”的网上祭祀形式同样能代表一分遥远但真诚的心意。也为他们提供了便利。从这种角度而言，“微信扫墓”的出现也是一种与时俱进。从这点来说，“互联网+祭祀”的形式无疑是祭扫方式的创新。

清明节即将到来，追忆亲人、缅怀故人是中华民族的传统习俗。无论是在已故的亲人和英烈墓前鞠躬、献花、追忆事迹，还是以“微信扫墓”等“互联网+祭祀”方式表达哀思，都赋予了传统节日新内容、新形式。笔者认为，“互联网+祭祀”的方式创新，弘扬倡导了新礼仪、新风尚，让传统节日更加文明、和谐，值得社会提倡。

责任编辑:吴梦莉