灵灵教的教义以神化教主和世界末日论为核心内容。因华的名字与“耶和华”相似,并且都生在冬天,便以华比附耶和华,又比作耶稣,说华是基督第二次降临,把淮阴称做“东方耶路撒冷”,还把华雪和的生日称做“圣诞日”,并举行相应的庆祝纪念活动,信徒称华为“救世主”、“华真神”、“华爸爸”,进行绝对崇拜。灵灵教鼓吹的“世界末日论”内容与其他的“末日论”雷同,散布灾难、瘟疫、战争流言,声称加入灵灵教,可以躲避灾难,升入天堂。教徒要完全听从神的安排,不能留恋世上的一切,包括各种物质利益和荣誉,包括父母妻子等亲情,只有放下这一切,才能得到神的救助。但华和他的骨干分子,并不放弃金钱财物,要求信徒定期...
“灵灵教”活动情况及其危害主要表现在如下几个方面: 一、披着宗教的外衣,采取“游说布道”的方法发展组织。 “灵灵教”的骨干分子长期流窜在外,以散布“末日来临”、“华雪和是主耶稣的化身”、“他将执掌王权”等谣言,采用亲串亲、邻劝邻,入教能“治病、消灾避难”以及封官许愿等方法,欺骗拉拢群众入教,发展组织。 二、活动诡密,聚会多变 “灵灵教”采用定点和临时定点的应变方法,进...[详情]
这两日,安徽省六安市的金安、裕安两区及其所辖乡镇的教师集体讨薪时和民警发生冲突的画面持续刷屏。今日,津云记者赶到事发地,找到一位在当地乡村教书却没参与集体讨薪活动的教师。从她处了解到,除了媒体报道的“一次性奖金”外,还有部分教师养老保险存在“缺斤短两”情况。学校要求老师:对此次事件“不转发、不议论、不参与”六安留给大多数人的印象是盛产瓜片和羽绒服。然而,27日以来,教师讨薪与民警冲突让人们关注起这座皖西小城。29日下午,六安下起小雨。两天前发生讨薪教师和民警冲突的六安市政府南大门恢复了平静。据网友提供的线索,27日在讨薪教师和民警的冲突中,一名受伤的教师来自六安金安区张店镇的...
2月20日(农历正月初五)俗称“破五”,也是民间“迎财神”、“拜财神”的日子,位于杭州灵隐景区北高峰财神庙迎来了一年中游客最多的日子。从杭州市公安局西湖风景名胜区分局灵隐派出所获悉,今天灵隐景区游客继年初一“上头香”后迎来了第二个高峰,截至20日11时,灵隐景区游客数超4.3万人。特别是景区内北高峰财神庙,游客数是平日的数十倍。“游客数量的激增也带来不少突发状况,今天所里民警...[详情]
涉及药物的改名动辄就是数亿、几十亿元的经济损失,以及一些百年老店品牌的无可挽回的衰败,不可不察,不可不慎。国家食药监总局1月11日公开征求对中成药命名新规的意见,按照新规意见,数千个药品或将需要改名,例如,速效救心丸、风油精、咳喘灵等。至于为何要对一些中药进行改名,《中成药通用名称命名技术指导原则(征求意见稿)》指出,中成药命名应避免采用可能给患者以暗示的有关药理学、解剖学、生...[详情]
广场舞是很多市民都比较喜欢的一种健身运动,三五好友,一群人一起跳跳舞,健健身,本是一项快乐的活动,但是也不免出现意外。...[详情]
针对广场舞、露天演唱噪音扰民等公众比较关注的问题,近日经浙江省人大常委会审议批准的《绍兴市文明行为促进条例》对此做出明确的禁止性规定...[详情]